【视频】《国家宝藏》体验馆落成，国庆到安仁古镇免费看国宝！-窗含西岭冉茂芹

告诉大家一个劲爆消息
首个线下体验空间《国家宝藏》体验馆
落地安仁古镇了琉璃玉米。

并且
国庆7天免费预约观展哦


为了满足大家的好奇心
小编特地提前踩点
为您带来了超多炫酷消息
快来跟着一起
感受前所未有的感官体验吧

《国家宝藏》体验馆共有九件国宝
分别在九个盒子中展出
每个盒子都配备了前端科技
让你尽享与国宝的惊喜互动
礼 | 西周大克鼎
大克鼎清光绪年间出土于
陕西扶风县法门寺窖藏
是上海博物馆的镇馆之宝
更是历见著录、举世闻名的国宝
被誉为“中国历史名器”“国之重器”

进入场馆后
只要大声朗读屏幕文字
就可以触发“机关”
了解大克鼎的前世今生

大克鼎清光绪年间出土于陕西扶风县法门寺窖藏，同出土的有小克鼎、钟等器。是上海博物馆的镇馆之宝，更是历见著录、举世闻名的国宝，被誉为“中国历史名器”“国之重器”。
此鼎器壁厚实，形制雄伟。口沿下饰三组变形兽面纹，间以六道短棱脊，腹部饰宽大波曲纹，婉转流畅。周初以来的传统纹饰至此已完全变形，进入纹样转变新时期，出色地融合了当时图案及雕塑艺术的成就神道苍天霸血。

器腹内壁铸长铭文二十八行二百九十字，内容分为两段，第一段为膳夫克用美辞颂扬文祖师华父辅协周室的功绩，第二段记录克任膳夫以来受孝王的赏赐。铭文字体特大，字迹端庄质朴，笔画均匀遒劲，上半部刻有整齐长方格，每格一字深宅未醒，布局规整。

大克鼎的铭文是研究西周历史重要文献，对于研究西周时期的职官、礼仪、土地制度等都有极为重大的意义。同时，铭文的格式、体例，以及铸刻方法，在中国书法史上也具有相当重要的地位。青铜器的铭文是按照墨书原本先刻出模型再翻范铸造出来的。由于西周时期青铜铸造技术精湛，铭文一般都能够在相当程度上体现出墨书的笔意。此铭文字体规范，字迹优美，笔画圆润，结构和谐，是西周晚期具有代表性的金文字体之一.
人 | 杜虎符
杜虎符，现存左半符，虎作走形
虎身有错金铭文九行四十字
符是古代朝廷用于传达命令
调动军队的一种特殊凭证

进入场馆后
你将拥有“调兵遣将”的权利
用手指滑动屏幕使两个虎形慢慢靠近
虎形结合在一起后，将触发战争场面

1975年冬，西安郊区山门口公社北沈家桥村，农民少年杨东锋在帮大人平整土地时，捡了一块绿锈斑驳的铜制品，觉得挺稀奇，就拿回家给妹妹当玩具，三年后，该物件上的绿锈剥落，露出了闪闪发光的金字，杨东锋及家人意识到可能是件文物，1978年11月30日就送到陕西历史博物馆，恰好遇见戴应新先生，戴先生慧眼识珠，杨东峰希望以此物换得一套绿军装的质朴愿望变成了人民币50元的奖励，杜虎符遂被征集入藏，成为陕西历史博物馆一件文物珍宝。

虎符是古代符节信物的一种。广义的符节是指作为凭证的各种信物，包括皇帝的玺，官员的印，调兵遣将的虎符，出使国外的节杖，驿传邮递的竹节等等。而狭义的符节包括符与节两种。“符”的本意是指用金、银、玉、角、竹、木、铅等不同材料制成的一种凭证，上面写有文字，一分为二，君主、朝廷与外派官员各执一半，朝廷调兵遣将、传达命令时朝廷官员持君王保存的一半前往与地方军事首长所持一半对合验证，称为“符合”，如果符的两半能丝毫不差完全对上，表示命令可信，可以执行，反之则不可行令。现代汉语的“符合”一词即源于此糖宝扮演者。

杜虎符，现存左半符，虎作走形。长9.5厘米，高4.4厘米，厚0.7厘米，正面突起如浮雕背面有槽。虎身有错金铭文九行40字，内容为“兵甲之符，右才(在)君，左在杜。凡兴士被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧之事重生年华似锦，虽毋会符德赫吧，行也”。
这段铭文的意思：这个兵符，右半存于君王处，左半在杜地的军事长官手中，凡是调兵超过五十人，杜地将军的左符须与君王的右符契合验证无误ataru，才能调兵行动。但如果遇到点燃烽火紧急情况，可以不必会合兵符即可行动。

透过虎符的造型和铭文，让我们更加深刻地认识了秦国自商鞅变法后不断加强中央政府权力和律令制度建设的强国之路，秦国将这种战国时期各国都在实施的虎符制度效能发挥到了极致，进而逐个消灭六国，建立了大一统中央集权制国家。而这种基于中央集权、军令一统、律令为纲、分级管理、凭信符节、互相制约的国家管理制度军事管理制度和理念，在秦统一全国后影响深远广泛而长久，是古代中国政治体制和中华文明绵延不断的根本保证。
神 | 辛追墓T形帛画
画中有日月
日月间端坐着一个人首蛇身披发的天帝
另有神龙、神鸟和异兽相衬
显得天界的威严和神圣

在参观此画时
你只需对着投影挥动手臂
神鸟金乌即随之上升
到达顶部后便会触发影像
开启一个叹为观止的玄幻世界

汉代盛行厚葬之风，人们都以为人死后的灵魂是不灭的，可以升入天界，封建统治阶级更是希望死后能和生前一样享受权势和富贵，因此竞相攀比，营造墓穴，雕绘墓壁，阎晶晶把阴间布置得如人间一般。他们在覆盖棺椁的帛画上，描绘出灵魂升天的情景和灵魂所生活的天界仙境，以寄托渴望成仙的遐想。虽然这类引魂升天的内容在战国帛画中就已出现，但想象力最丰富、表现色彩最浪漫的当属在长沙马王堆西汉墓中出土的一幅T形帛画。
全画呈“T”形，上宽下窄，通长205厘米，顶端宽92厘米，末端宽47.7厘米，由三块单层棕色细绢拼成，其中为长条整幅，上部两侧三分之一对开，向下四角缀有青色细麻线筒状穗形飘带，顶边裹有竹棍一根，两端系丝带用于悬挂。

画面内容可分为上、中、下三部分。
“T”形帛画上部——天堂。上部为天界之景象。正中为人首蛇身、披发而立的神——传说中的烛龙神配置管理计划，镇守天门，睁眼为昼，闭眼为夜。天门的开关决定着人间的昼夜，高居人间之上却联通于人间。万事万物以天为大，作为天地交流的唯一通道管理者，烛龙神还决定人间天气的阴晴、风雨的起伏。四周环有仰首而鸣的立鹤和俯身飞舞的鸿雁——天上的瑞鸟仙禽，它们使天国呈现一片祥瑞的气氛，这是人间少有的，也是人间渴望追求的理想世界。
“T”形帛画中部——中部为人间世界：在华盖下面，画一老年贵夫人拄杖而立，她就是一号墓的主人辛追。你看她：体态肥胖丰满，头向前倾，背微驼曲，动作庄重缓慢，相当成功地刻划了一个贵族妇女的形象。对于辛追夫人的形象描绘是采用了写实的手法。在她的前边有两位戴刘氏长冠的男子在跪献某物，后有三婢女相送。这是画面的中心，也是作者着力描绘的重点。中部的下端，玉璧垂磬，彩帛帐幔分飘左右，其下则是辛追老夫人的家人，个个面色青蓝，神色悲哀，仿佛在哀悼老夫人的逝去，但是先人已去，只能听着头顶这个呈八字形的磬奏出的哀乐。
“T”形帛画下部——地狱。下部为地狱部分，一个赤身裸体的地神——鲧g?n，正平托着白色的苍茫大地，脚下踩踏着两条巨大交叉的鳌鱼微山湖简谱，稳住它们并防止其兴风作浪，制止地震山崩的发生。地府中更有面目狰狞的怪狗和双目圆睁的猫头鹰，它们虽不吉利，却能在地府中镇压住妖魔鬼怪，确保老太太的亡灵得保安宁，不被侵扰。

这件文物为研究西汉初期手工业和科学技术的发展，以及当时的历史、文化和社会生活等方面，提供了极为重要的实物资料，对我国的历史和科学研究均有巨大价值！
艺丨雍正粉彩瓶
粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基础上
受珐琅彩瓷制作工艺的影响
而创造的种釉上彩新品种
从康煕晚期创烧，后历朝流行不衰

进入场馆后
只需走到前方挥动手臂
就会出现桃纹图案
纹路生长与蔓延呈现出缤纷效果
彷佛置身一个淡雅精致的桃园空间

撇口，长颈，溜肩，鼓腹，圈足。形似撒揽，故此又称"橄揽瓶"。粉彩也称“软彩”，是釉上彩的一个品种，摸起来有种粗糙感，看上去也呈现一种哑光的感觉，但图案更为立体。
官窑匠师在康熙五彩瓷的基础上，发明了粉彩。据说雍正皇帝对粉彩情有独钟潘塔尼，因此当时的工匠对粉彩瓷的造型、色彩、线条的制作都非常讲究，从而成就了“雍正粉彩”的辉煌。该宝瓶的瓶体绘制了粉彩八桃两蝠，因桃子象征“长寿”杨佳音，蝠是“福”的谐音，寓意福寿双全。据考证，这种瓷器乃帝王后妃做寿之用。此粉彩蝠桃纹橄榄瓶产于雍正景德镇官窑，代表了整个清代粉彩的制作水平。

百年前贺宏娟，中国经历了清王朝覆灭、外敌入侵的战争岁月。在风雨飘摇的岁月中，有的珍宝瓷器葬身战火旦曲阿帝，有的则散落民间或流落海外。这其中，雍正官窑粉彩瓷器传世极少，瓶类的作品更是极为罕见。所以，在2002年之前，被称为雍正时期“登峰造极”的粉彩官窑瓶类器物，成为了中国陶瓷史上缺失的一环。据史书记载，景德镇曾经生产过“粉彩橄榄瓶”，可是人们都没亲眼见过。
人们所不知道的是，早在20世纪上半叶，它就已飘洋过悸花网海、流落海外，几十年来，“宝瓶”一直在没有任何保护设置的条件下，作为一只台灯的灯座在使用。它能毫无破损地完整保存下来，本身就是一个传奇。

这件在异国他乡经历了百年风雨的国宝级瓷器，是怎么重现人间的呢？这只粉彩瓶原来由美国外交大使理事会现任主席奥格登·里德家族收藏，在其母亲家的客厅里长期被作为灯座使用。为加强器物的稳定性，他们还在瓶内放入了后花园里夹着狗粪的泥沙。对于花瓶的来历，里德已无法说清，只是表示大约在1920年时已属他家所有，当时他祖父母在英国时同中国人常有交往，不排除花瓶是由其祖母从英国带回的。
味丨葡萄花鸟纹银香囊
香囊外壁用银制
呈圆球形，通体镂空
无论外壁球体怎样转动
里面的香料都不会撒落于外
如此巧思，领先世界千年

展柜旁有一颗用线吊着的展品模型
你可走进操作体验
金色的粒子叠化成一个香囊
缓缓打开《旧唐书》
呈现出一副漫天飞诗的浪漫景象

这件文物星系保卫战，有着我们熟悉的名字“香囊”，却又有着我们陌生的外表。
外壁用银制，外径4.6厘米阴牙人，金香盂直径2.8厘米，链长7.5厘米，呈圆球形，通体镂空。它叫葡萄花鸟纹银香囊，1970年出土于陕西省西安市南郊何家村，是唐朝的文物。

据《旧唐书》卷记载：安禄山反叛，玄宗等逃离长安，途径马嵬坡时，赐死杨贵妃，并葬于此地。玄宗后来自蜀地重返京都，念及旧情，密令改葬。当挖开旧冢时，发现当初埋葬时用于裹尸的紫色褥子以及尸体都已经腐烂，唯有香囊完好。这说明杨贵妃身上佩戴的香囊，是用金属制作的，就和我们现在看到的香囊很像。

这个小物件有着自己神奇之处，无论球囊如何转动，香料都不会洒出孤岛余生。香囊由上下两个半球体组成，两者之间一侧以钩链相勾合，一侧以活轴相套合，下部球体内又设两层银质的双轴相连的同心圆机环，外层机环与球壁相连，内层机环分别与外层机环和金盂相连，内层机环内安放半圆形金香盂。这样，由于机环和金盂重力的作用，香盂始终保持重心向下，无论怎样转动，里面的香料不致撒落于外。
武丨越王勾践剑
作为春秋五霸中最具传奇色彩的
越王勾践的身份象征
这把王者之剑由内而外的
散发着傲视群雄的王者威仪

在星光云雾组成的时空里
带上VR眼镜，指挥眼前的越王勾践剑
军队便在你的正前方集结
军阵厮杀，战马嘶鸣
铸就一个非凡的时空战场

这柄剑，即使大家未曾见过，但一定有所耳闻，它就是被誉为“天下第一剑”的越王勾践剑，是春秋晚期越国青铜器，属国家一级文物，1965年冬天出土于湖北省荆州市江陵县望山楚墓群中，据在场考古工作者回忆，一名开采队员拿剑时一不留神就将手指割破，血流不止。有人再试其锋芒，稍一用力梦见屎沾身，便将16层白纸划破。

此剑长55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，而重量只有875克，不足两瓶矿泉水的重量，细看，近剑格处有两行鸟篆铭文：“越王鸠浅（勾践）自乍（作）用剑”八字，证明了此剑就是传说中的越王勾践剑。

最为特别的的就是因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈，剑柄处有11道同心圆，距离仅为0.2毫米，虽然没有可靠的铸造匠人信息，但越王勾践剑无疑是春秋时期最高兵器铸造工艺的杰出代表，至今无法完全破解的神秘网格纹装饰，高超的防锈技术，以及时隔2000多年仍旧轻易划开数十张纸的锋利程度，不得不让我们感叹工艺之精。
怎么样，是不是很炫酷？
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当然要带给你最独特的互动体验啦！

国庆小长假在即
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观展信息
观展时间：2018.10.1—2018.10.7
上午10：00—12：00
下午14：00—16：30
观展地点：安仁古镇安仁坝子广场
观展方式：到安仁古镇之后，凭身份证到今时今日安仁游客中心兑换门票，即可免费入馆观展（仅限国庆节期间）
（来源：安仁华侨城）