长城汽车图片【视频】《断章取义》-袁记串串香官方订阅号

【视频】《断章取义》-袁记串串香官方订阅号

这10大名言原来都有后半句......

“惯例”害人
有人读经典,总喜欢断章取义。
或者他们并没有在“读”经典,只是扛着“古为今用”的大旗,把经典上的章句取来一“用”。
当然也有人“一知半解”,“拿起半截就开跑”血溅归乡路。
更有人在这个自媒体时代,随便看几句不负责任的“新闻”郭守善,就立刻旗帜鲜明的加入反对或声援白清明。
下面几句名言,更是被断章取义“蒙冤”了好多年……

父母在,不远游
原文:子曰:“父母在刘真君,不远游,游必有方。”——《论语·里仁》
释义:要是出游,必须要告知去处和理由。
哭晕~不是不让你出去啊有木有,不是说我们有父母罩着就不去打拼啊……
吾生也有涯,而知也无涯
原文:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”——《庄子·养生主》
释义:用有限的人生追求无限的知识,是有害的。
就是告诉你,永远做不到的事情就不要强求啊母贝健!
三思而后行
原文:“季文子三思而后行。子闻之曰:再,斯可矣。”——《论语·公冶长》
释义:季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说,考虑两次就够了。
老人家的意思是两种角度去考虑问题就OK了,不要想太多!想来想去的还不行动,墨迹啥?!
酒肉穿肠过三更车库,佛祖心中留
原文:“酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同进魔道。李亚倩”——道济禅师(活佛济公)
释义:这句话本是一个悲壮的典故:话说明朝张献忠攻打渝城(成都)时,在城外的庙里驻扎还强迫寺里和尚吃肉。
当时有个叫破山的和尚说:“只要你答应不屠城,我就吃肉坂本辰马。”张献忠答应了,于是破山和尚一边吃,一边念着这句话胡玉成。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。
济公认为只是大神通圣人在特定情况下,为度众生才吃肉。而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。某些人如果你也可以做到,尽管吃肉,做不到的话还是老老实实持戒吧!
老来多健忘
原文:“老来多健忘,唯不忘相思。”——白居易《偶作寄朗之》
释义:这句就很好理解了吧~重点是不忘相思呀王意扬 !
人家诗人是想跟老婆表白浪漫一下,无论老成啥样徵羽摩柯,神马都不记得都不会忘了想你。并不是说自己年纪大了就可以用“健忘”来逃避事实!
闭门造车
原文:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”——朱熹《〈四书〉或问》卷五
释义:只要按照同一规格,就算关起们来制造车辆,使用时也能和路上的车辙完全相同(古代的车两轮之间的距离是固定的,符合规格求佛原唱,就能合辙)。
宋朝是个推崇法制的时代,朱老也解释得很清楚,古时“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙!不是贬义词呀……所以我们袁记的“数据化”、“量化”真是有其先进性呢。
相濡以沫
原文:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖徐心澄慈利天气预报。”——《庄子·大宗师》
释义:泉水干涸了田宸羽,两条鱼为了生存,彼此用嘴里的湿气来喂对方,苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持安其拉神庙,还不如大家安安定定地回到大海,互不相识的来得好。
我们往往只看见了美好的开头,却很少有人看到故事的结局。
人是生而自由的
原文:“人是生而自由的甄姓,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隶赌城快活女。”——让·雅各布·卢梭《社会契约论》
多么痛的领悟,没有规矩规则的自由,其实是最大的不自由……
中国是一头沉睡的巨狮
原文:“中国是一只沉睡的巨狮,当他醒来全世界都会震惊,那就永远别让他醒来。”——拿破仑
老虎不发威,你当我是Hello Kitty……,是巨狮就要保持清醒!
天才就是99%的汗水加1%的灵感
原文:“天才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”——爱迪生
我说天才,我们还能不能愉快地玩耍了?这不等于说苦劳≠功劳吗,哦紧爷,的确是的,没有结果过程再苦也不重要了长城汽车图片独伊。
《断章取义》
有时候,我们也需要给自己一点冷静的时间,一点思考的余地。
很多事情并不一定就是眼睛看到的样子。
哪怕是传播很久的东西,也因为不同时代,有不同的解释。
此前还有一条很能引发人深思的泰国广告,说的就是关于现在网络上很普遍的弊病。
下面请在WIFI环境下观看落笔成婚。
看到、听到的不一定是事实

短片最后一句话:
开动你的脑子,用智慧看见没看见的事。

戳一下查看2018
关键词

袁记串串香,成都的味道
四川省著名商标
约惠地点:你家最近的袁记串串香
约惠暗号:028-86918688
藏宝图:www.yjccx.com
与袁记闲聊:新浪微博ID袁记串串香
2019-05-16 | 热度 395℃ 全部文章 | Tags: