【视频】盈盈一水间，脉脉不得语-奇画京野明日香

今天是七夕，又称“七巧”，传说是牛郎和织女相会的日子，如今是中国的“情人节”。古诗有云：“七月七日长生殿五龙夺凤，夜半无人私语时天脊乾坤剑。”中国传统的爱情故事向来离不开佳人才子，而故事的结尾多以悲剧告终。
今天大可不聊苦守等待的织女，也不聊倾国倾城的贵妃。而是那个在千年前的盛夏陨落驴友阿凡提，化作莲花花神的“红颜祸水”——西施。

用视频呈现传统文化之美
莲花神
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西施
莲花徐谟佳，又有荷花、菡萏、玉华、水芙蓉、佛座须等不同的名称，生于碧波之中，根茎肥大多节，横生于水底泥中，每年农历六月迎着骄阳盛开。莲花的花朵大而雅丽，旖旎多姿，恬然圣洁，含苞欲放似娇羞的少女都市碎戏，欲语又止；再衬以碧绿柔润轻盈的叶片闹婚记，确实别致动人、美丽可爱。明人王象晋《群芳谱·荷花》说：荷花出淤泥而不染，是花中之君子。
作为六月莲花的女花神，当然要首推中国四大美人之首的西施。唐人皮日休《咏白莲》诗把白莲比作西施：“吴王台下开多少，遥似西施上素妆。”越国美女西施在吴王台上，身着素罗，翩翩起舞，那袅娜的身姿何等美丽动人，恰如一朵晶莹高洁的白莲乔卡特。中国人形容女子长得漂亮，往往用“闭月羞花之貌伊舍小镇，沉鱼落雁之容”来比喻，“沉鱼”讲的是西施的故事。
西施出生于浙江诸暨苎萝村（今浙江诸暨南）西庄，天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人，是典型的江南美女，江南秀丽的山水养育了西施国色天姿的容貌。相传西施常在家乡若耶溪畔浣纱，若耶溪流入镜湖，镜湖中莲花玉立，十分美丽，西施也常在那儿采莲谢高峰，只见碧波荡漾，一叶轻舟，佳人独倚，莲花飘香，西施美丽的身影比那连绵的山水更加诱人，仿若天仙下凡，让人流连顾盼。
唐人李白的《子夜吴歌》曾咏道：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶仲晶。回舟不待月王宗泽 ，归去越王家。”李白利用诗歌夸张的笔法戏剧性地将西施的美艳清丽表现出来，镜湖如此之大，然而人人为西施所迷，竟然使若耶溪畔挤满了人潮，而且西施的声名如此响亮，一天未尽，便被越王招入了宫中。
春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮月牙五更简谱，很快打败越国，越王勾践为了是报灭国之仇，在吴王夫差面前忍辱负重，选美女送给吴王。西施由越王勾践献给吴王夫差，到吴国后，夫差一看到这个绝色佳人，以为神仙下凡，魂魄俱醉，就对西施百依百顺上海一家人。西施成为夫差最宠爱的妃子，把夫差迷惑得终日沉溺于游乐，众叛亲离，无心国事，为越王勾践的东山再起起了掩护的作用。
演员蒋勤勤饰演的西施形象
为了讨西施的欢心，夫差不断地大兴土木，如建筑姑苏台等，并在太湖之滨为西施修筑玩荷池，以供西施赏玩。夫差觉得西施的美唯有莲花才能稍与之比拟形容，于是就让莲花与美人相互映发远古悠然生活，使人赏玩赞叹不尽。玩荷池在今江苏吴县灵岩山，是我国园林史上最初形式的人工莲花水景，也开启了历代皇室及民间对于莲花池景不断设计营建的先声，至今不绝。每当夏天莲花盛开的时候，夫差就与西施驾着龙舟，上载乐器，在香水溪采莲赏花。采莲的船连成一片，笙箫叠奏，歌声悠扬，自城南直至湖上。但见一片锦帆，接连不断，使人目眩神迷梦断紫禁城。
后来风野七咒，越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国博比特虫，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。传说吴国被灭后日上起时表，西施与范蠡就悄悄地泛舟驶向烟水迷蒙的五湖，西施融入碧波之中，化作莲花花神，飘然而去，不知所终。也有传说，西施帮助越国打败吴国后，王后十分嫉妒西施的美貌，就把西施抓到江边绑上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施会死，都说她回到家乡的镜湖做了莲花花神，住在一个小岛上，每年采莲节，就能在湖中采莲的女孩当中看到她朱谌之。缪海梅
因为西施曾是一名采莲女，与莲花有着很深的渊源，这位在莲花丛里长大的美女，自然就成了民间供奉的六月莲花的女花神了。苏北民间流传的《十二令花神赋》说：“六月花神美西施情动天下，并头金莲开满池。绣女停针摇彩扇，才人避暑懒吟诗。天气热，汗如丝，树上蝉噪绿杨枝。江上浣纱泉滚滚，东风吹水绿差差。”清末吴友如《十二花神图》就选封莲花的女花神为西施。
《司六月荷花神西施》 清 吴友如